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51.
综合诗文与多类文献,认为忠州东 坡绝非传统认识上的郡斋园林,而是元和 十五年(820年)白居易从治政、教化出发, 在城东坡地种花而成的公共性园林,呈自 然、野生状态。但东坡荒芜后,宋代重建者 因误读或方便之故,在郡圃中构东坡亭,产 生位置偏差,而明清时期公园精神的倒退强 化了东坡作为地方官独善其身之所的认识。 同时,随着文字的广泛传播,纸上的东坡更受 文人重视,已经作为典故,可以被随意“移” 至他处了。  相似文献   
52.
For Simon Herron drawing is an innate, even an addictive, compulsion. Here he lets us into his own personal world of drawing: ‘a private haptic language of invention’, which simultaneously has the power to shock and resonate with its time. He traces his graphic lineage back to the work of his father, Ron Herron of Archigram, and projects it forwards through the output of his students.  相似文献   
53.
宋初名儒杨徽之是被人忽视的宋初白体诗人,他对白居易诗歌的接受特征主要体现在其对白居易“风雅”诗学精神、清丽典雅的诗风、自适心态以及诗歌酬唱形式的接受上,对宋初馆阁诗风由浅易走向工丽典雅起到了推动作用。  相似文献   
54.
李白《峨眉山月歌》写于25五岁出川入渝时,从诗中的地名意象及诗歌声情,分析其中的生命情调。从诗中出现的五个地名意象、"思君"所指为何,以及诗中的情调表现,可以看出《峨眉山月歌》深具眷恋乡园的感伤基调。  相似文献   
55.
以头饰实物及影像图片为基础,结合文献资料,对诸如帽饰、巾帕等环洱海地区白族妇女头部装饰的造型、色彩、工艺以及文化内涵进行分析,从而总结出白族妇女头饰艺术的简洁性、适用性以及白族文化的包容性。  相似文献   
56.
唐代诗人李白的立身行事及艺术创作与纵横家有较多的渊源关系,主要表现在三方面:大济苍生的英雄意识,迅如闪电的敏捷思维,诡谲变幻的艺术意境。  相似文献   
57.
庄冬冬  孙捷 《包装工程》2016,37(22):52-55
目的对聚居在我国南方丝绸之路和滇藏茶马古道之上的,以口承文化为主的白族的锻造技艺进行研究。方法通过实地考察的"直接观察法",搜集整理第一手的原始资料,以文化人类学的视角审视白族锻造铜银的技艺及纹饰,以此为标本探讨其在当代文化语境下的传承与演进。结论白族人仍将传统的手工艺制作和日常生活融合在一起,其中蕴含的人文精神仍然是无可替代的,这种"技艺即生活,生活即文化"的传承方式是研究白族文化承传与演进的重要活化石。  相似文献   
58.
广州新白云国际机场是亚洲地区最大的机场之一,其道面混凝土具有面积大、厚度大、质量要求高等特点,施工难度非常大。本文结合广州新白云国际机场道面混凝土工程施工监理的经历,简要介绍高标准、高质量的机场道面混凝土工程监理实施要点。  相似文献   
59.
赵涛 《包装工程》2010,31(4):85-88
通过以马远、夏圭为代表的宋代边角山水的构图特点为启发,分析现代版式设计应如何借鉴边角山水中的形式技巧与构图法则,探求将中国传统绘画中的美学理论和现代版式设计结合起来的可行性,提出当今版式设计在利用宋代边角山水的构图形式的基础上,应注意它的适用环境和要表现的信息内容主体的合理性。只有在变通中发展传统,避免盲目的套用,才能真正做到古为今用。  相似文献   
60.
在气候和人类活动等变化环境下,洪水灾害频发。为了给洪水灾害防治等提供依据,文章提出了基于Bai&Perron(简称BP)结构断点检验的水文分期方法。该方法是在传统单位根检验方法的基础上,引入结构突变成分的多结构断点的单位根检验方法。水文序列经处理后,采用BP检验方法检验结构断点,即汛期起止点,结果即可用于划分汛期。同时采用基于BP检验的水文分期方法和模糊统计法对澜沧江中下游的径流序列进行检验,划分汛期为6—10月,非汛期为当年11月—次年5月。BP检验方法和模糊统计法的检验结果比较一致,说明基于BP结构断点检验的水文分期方法可以满足水文分期的需要,并且相较于模糊统计法,BP检验方法对于不同时间尺度的序列均有较好的适用性。  相似文献   
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